كيف قام ترامب بمحو قصة عبدة جورج واشنطن، أونا جادج، التي هربت من فيلادلفيا إلى الحرية

في مساء يوم 21 مايو 1796، اتخذت أونا جادج قرارها الجريء بتحرير نفسها.

فيديو موصى به

بالنظر إلى مكانة مالكها، وقوانين ذلك الوقت، والرحلة الخطرة إلى نيو هامبشاير، وهو مكان يمكنها أن تعيش فيه بحرية بشكل سري، كان الفعل يحمل مخاطر كبيرة. ومع ذلك، تمكنت من التسلل خارج منزل الرئيس دون أن يتم اكتشافها بينما كانت الأسرة الأولى تتناول العشاء.

كان المنزل، الذي كان يقع آنذاك عند تقاطع شارعي 6 و ماركت في فيلادلفيا، بمثابة أول قصر تنفيذي. وكان يبعد أمتار قليلة عن قاعة الاستقلال، حيث اعتمدت الأمة لغتها الرفيعة بشأن الحرية.

افتتحت معرض العبودية في قاعة الاستقلال في ديسمبر 2010. وكان أول نصب تذكاري للعبودية على الأراضي الفيدرالية في تاريخ الولايات المتحدة. مايكل يانوف / نور فوتو عبر جيتي إيمجز

بعد سنوات، وصف القاضية هروبها الضيق إلى القس بنيامين تشيس في مقابلة مع صحيفة المحرر المناهضة للعبودية، The Liberator. أخبرت القاضية تشيس، “كان لدي أصدقاء بين السود في فيلادلفيا، وتم نقل أشيائي هناك مسبقًا، وغادرت منزل واشنطن أثناء تناولهم العشاء.”

قبل هروبها، كانت القاضية تعمل كخادمة في منزل الرئيس. قضت سنوات في تلبية جميع احتياجات مارثا واشنطن: استحمامها وملابسها، وتصفيف شعرها، وغسل ملابسها، وتنظيم ممتلكاتها الشخصية، وحتى رعاية أطفالها وأحفادها بشكل دوري.

كما كانت وظيفة الخادمة تتطلب مهام يومية شاقة مثل إشعال النار، وتفريغ المراحيض، وتنظيف الأرضيات.

على الرغم من أنها كانت تقوم بهذا العمل الشاق كممتلكات لأسرة واشنطن، إلا أن العيش في فيلادلفيا أتاح للقاضية لمحة عما يمكن أن تبدو عليه الحرية في النهاية. يقدر المؤرخون أن 5% إلى 9% من سكان المدينة في ذلك الوقت كانوا من السود الأحرار. وقبل هروبها، كانت القاضية قد كونت صداقات مع بعض منهم.

لوحة زيتية بعنوان “مطبخ مونت فيرنون” بواسطة إستمَن جونسون، 1864. جمعية نساء مونت فيرنون

في ربيع عام 1796، استعدت أسرة واشنطن للعودة إلى فيرجينيا لمتابعة حياتها الخاصة. أصدر الرئيس واشنطن خطابه الوداعي في خريف 1796، لكنه أخبر عائلته وأصدقائه المقربين عن خططه في وقت سابق من ذلك العام.

خلال ذلك الوقت، قامت مارثا واشنطن بترتيبات لعودتهم المرتقبة إلى مونت فيرنون. شملت خططها أن تترك أونا جادج لابنتها إليزابيث بارك كاستيس كهدية زفاف. عند علمها بذلك، وضعت القاضية خططها الخاصة.

في مقابلتها مع تشيس، شرحت، “بينما كانوا يحزمون للذهاب إلى فيرجينيا، كنت أنا أُحزم للذهاب، لكنني لم أكن أعرف إلى أين؛ لأنني كنت أعلم أنه إذا عدت إلى فيرجينيا، فلن أتمكن أبدًا من الحصول على حريتي.”

بصفتي محامية حقوق مدنية وأستاذة في قسم الدراسات الأفريقية والأمريكية الأفريقية في جامعة تمبل في فيلادلفيا، أدرس تقاطع العرق، والعنصرية، والقانون في الولايات المتحدة. أعتقد أن قصة القاضية مهمة جدًا لسرد تاريخ أمريكا.

تفكيك التاريخ

إيريكا أرمسترونغ دنبار، أستاذة دراسات الأمريكيين الأفارقة في جامعة إيموري، تروي قصة القاضية المثيرة في كتابها “لم يتم القبض عليها أبدًا: سعي واشنطن المستمر وراء عبيدها الهارب أونا جادج.”

قبل يناير 2026، كان بإمكان من يرغب في معرفة المزيد عن القاضية أن يقف حرفيًا على نفس الرصيف في فيلادلفيا حيث وقفت القاضية ذات مرة عندما قررت الفرار. تخلد بعض آثار الأقدام، التي تشبه حذاء امرأة، والمحفورة في الممر خارج مكان وجود منزل الرئيس، بداية رحلة القاضية. كانت هذه الآثار جزءًا من معرض يدرس التناقض بين العبودية، والحرية، وتأسيس الأمة.

كما تضمن المعرض، “الحرية والعبودية في صنع أمة جديدة”، 34 لوحة تفسيرية مثبتة على جدران من الطوب على طول ذلك الرصيف. قدمت تفاصيل سيرة ذاتية عن التسعة أشخاص الذين كان واشنطن يمتلكهم أثناء إقامته في القصر الرئاسي. وأظهر المعرض الواقع المثير للحزن أن أول رئيس لأمتنا كان يعبُد الناس وهو يشغل أعلى منصب في البلاد.

تمت إزالة هذه اللوحات وغيرها التي تتحدث عن امتلاك المؤسسين للعبيد في أواخر يناير 2026، بعد أمر تنفيذي أصدره الرئيس دونالد ترامب في مارس 2025، يهدف إلى القضاء على المواد التي تعتبر مسيئة لمؤسسي الولايات المتحدة أو لإرثها. مايكل هاتشر / جيتي إيمجز

تغير هذا الوضع في أواخر يناير عندما قامت خدمة الحدائق الوطنية بتفكيك معرض العبودية في حديقة الاستقلال الوطنية في فيلادلفيا. أثار هذا الإجراء غضبًا شديدًا وفوريًا من قبل الناس في جميع أنحاء البلاد، الذين استاؤوا من محاولة قمع الجوانب غير المريحة من التاريخ الأمريكي.

ردت عمدة فيلادلفيا، شيريل باركر، بسرعة. وقالت في بيان عام، “دعوني أؤكد، لسكان مدينة فيلادلفيا، أن هناك اتفاقية تعاون بين المدينة والحكومة الفيدرالية تعود إلى عام 2006”، مضيفة، “تتطلب هذه الاتفاقية من الأطراف الاجتماع والتشاور إذا كانت هناك أي تغييرات ستُجرى على المعرض.”

لاحقًا، رفعت مدينة فيلادلفيا دعوى قضائية ضد وزير الداخلية، دوغ برغام، والمديرة المؤقتة لخدمة الحدائق الوطنية، جيسيكا بورون. وقدم بنسلفانيا لاحقًا مذكر دعم لصالح دعوى المدينة.

بعد فحص لوحات المعرض، حكمت القاضية الفيدرالية سينثيا روفي، التي تشرف على القضية، بأن على الحكومة أن تقلل من أي ضرر محتمل لها أثناء تخزينها.

تمكن الناشط في حقوق المدنية والمحامي المقيم في فيلادلفيا، مايكل كوار، مؤخرًا من زيارة المعروضات وفحصها في المخزن. قاد كوار جهود إنشاء وصيانة المعرض، وهو الآن في قلب المعركة لاستعادته.

المحامي المقيم في فيلادلفيا، مايكل كوار، الذي ساعد في قيادة جهود إنشاء المعرض، زار الموقع بعد إزالته. صورة من أسوشيتد برس/مات رورك

الحد من مناقشة العرق

بينما تواصل المحكمة مناقشة مستقبل المعروضات، يواصل النقاد إثارة مخاوف رئيسية بشأن إزالتها. يجادل الكثيرون بأن تفكيك خدمة الحدائق الوطنية للمعرض هو محاولة لـ"تبييض التاريخ" ومحو قصص مثل قصة أونا جادج.

ويُعد هذا الأمر أكثر وضوحًا بالنظر إلى أن إدارة ترامب أعادت وتركيب نصب تذكارية لتماثيل الكونفدرالية لألبرت بايك في واشنطن، دي سي، وفي Arlington National Cemetery، بينما أزالت معرض العبودية في فيلادلفيا.

علاوة على ذلك، في الأسبوع الأول من ولايته الثانية، وقع ترامب عدة أوامر تنفيذية لإلغاء سياسات التنوع والإنصاف والشمول.

وبالمثل، خلال إدارة ترامب الأولى، شاركت الحكومة الفيدرالية في جهود متنوعة لمواجهة مشروع 1619، وهو مشروع أطلقته الصحفية نيكولاه هانا-جونز الحائزة على جائزة بوليتزر، والذي ناقش الذكرى الأربعين لبدء العبودية في أمريكا. أدى هذا المشروع إلى ردود فعل غاضبة استمرت لسنوات، بما في ذلك لجنة 1776، التي أُنشئت خلال إدارة ترامب الأولى، والتي حاولت التشكيك في استنتاجات مشروع 1619.

كل ذلك جزء من نمط أوسع في البلاد يهدف إلى الحد من كيفية تناول المؤسسات العامة لموضوعات تتعلق بالعرق والعنصرية.

تصاعد هذا النمط مع استعداد الولايات المتحدة للاحتفال بالذكرى السنوية الـ250 لتوقيع إعلان الاستقلال. وبينما تحتفل الأمة بتاريخها، يتعين عليها أن تقرر مدى استكشافها لهذا التاريخ.

اقرأ المزيد من قصصنا عن فيلادلفيا وبنسلفانيا، أو اشترك في نشرتنا الإخبارية عن فيلادلفيا على Substack.

تيموثي ويلبيك، مدير مركز مكافحة العنصرية، جامعة تمبل

تم إعادة نشر هذا المقال من The Conversation بموجب ترخيص المشاع الإبداعي. اقرأ المقال الأصلي.