Le Coran a été utilisé pour jurer en tant que maire de New York pour la première fois de l'histoire alors que Zohran Mamdani prend ses fonctions

Le futur maire Zohran Mamdani a prêt serment à minuit sur un Coran ancien, marquant la première fois qu’un maire de New York City prête serment en utilisant un texte sacré de l’islam, soulignant une série de premières historiques pour la ville.

Vidéo recommandée

Le démocrate de 34 ans est devenu maire dans une station de métro longtemps fermée sous l’hôtel de ville, étant la première personne musulmane, sud-asiatique et d’origine africaine à occuper cette fonction.

Ces jalons — ainsi que le Coran historique — reflètent la présence longue et dynamique des résidents musulmans dans la ville la plus peuplée du pays, selon un spécialiste qui a aidé l’épouse de Mamdani, Rama Duwaji, à choisir l’un des livres.

La plupart des prédécesseurs de Mamdani ont prêté serment sur une Bible, bien que le serment d’adhérer aux constitutions fédérale, d’État et locale n’exige pas l’utilisation d’un texte religieux.

Et bien qu’il ait concentré ses efforts sur la question de l’accessibilité financière lors de sa campagne, Mamdani a été ouvertement fidèle à sa foi musulmane. Il est fréquemment apparu dans des mosquées à travers les cinq arrondissements pour bâtir une base de soutien comprenant de nombreux électeurs sud-asiatiques et musulmans pour la première fois.

Un regard sur les trois Corans que Mamdani a utilisés

Deux Corans devaient être utilisés lors de la cérémonie dans le métro : celui de son grand-père et une version de poche datant de la fin du XVIIIe ou du début du XIXe siècle. Il fait partie de la collection du Centre Schomburg pour la recherche sur la culture noire de la Bibliothèque publique de New York.

Cette copie du Coran symbolise la diversité et la portée des musulmans de la ville, a déclaré Hiba Abid, conservatrice de la bibliothèque pour les études du Moyen-Orient et islamiques.

« C’est un petit Coran, mais il rassemble des éléments de foi et d’identité dans l’histoire de New York, » a dit Abid.

Pour une cérémonie d’investiture ultérieure à l’hôtel de ville, le premier jour de l’année, Mamdani utilisera à la fois le Coran de son grand-père et celui de sa grand-mère. La campagne n’a pas fourni plus de détails sur ces héritages.

Le long voyage d’un Coran jusqu’à la main de Mamdani

Ce manuscrit a été acquis par Arturo Schomburg, un historien portoricain noir dont la collection documente les contributions mondiales des personnes d’origine africaine. Bien qu’il ne soit pas clair comment Schomburg a obtenu ce Coran, les chercheurs pensent qu’il reflète son intérêt pour la relation historique entre l’islam et les cultures noires aux États-Unis et en Afrique.

Contrairement aux manuscrits religieux ornés associés à la royauté ou à l’élite, la copie du Coran que Mamdani utilisera est modeste dans sa conception. Elle possède une reliure rouge profond avec un simple médaillon floral et est écrite en encre noire et rouge. L’écriture est simple et lisible, suggérant qu’elle a été créée pour un usage quotidien plutôt que pour une exhibition cérémonielle.

Ces caractéristiques indiquent que le manuscrit était destiné à des lecteurs ordinaires, a expliqué Abid, une qualité qu’elle considère comme centrale dans sa signification.

« L’importance de ce Coran ne réside pas dans le luxe, mais dans l’accessibilité, » a-t-elle dit.

Étant donné que le manuscrit n’est ni daté ni signé, les chercheurs se sont appuyés sur sa reliure et son écriture pour estimer sa date de production, le situant quelque part à la fin du XVIIIe ou au début du XIXe siècle, durant la période ottomane, dans une région comprenant aujourd’hui la Syrie, le Liban, Israël, les territoires palestiniens et la Jordanie.

Abid a déclaré que le parcours du manuscrit jusqu’à New York reflète le parcours personnel complexe de Mamdani. Mamdani est un New-Yorkais d’origine sud-asiatique né en Ouganda, tandis que Duwaji est américaine-syrienne.

Identité et controverse

L’ascension fulgurante d’un socialiste démocrate musulman a également suscité une vague de rhétorique islamophobe, amplifiée par l’attention nationale portée à cette élection.

Dans un discours émouvant quelques jours avant l’élection, Mamdani a déclaré que cette hostilité n’avait fait que renforcer sa détermination à être visible quant à sa foi.

« Je ne changerai pas qui je suis, comment je mange, ou la foi que je suis fier d’appeler mienne, » a-t-il dit. « Je ne chercherai plus à me cacher dans l’ombre. Je me trouverai dans la lumière. »

La décision d’utiliser un Coran a suscité de nouvelles critiques de la part de certains conservateurs. Le sénateur américain Tommy Tuberville de l’Alabama a écrit sur les réseaux sociaux : « L’ennemi est à l’intérieur des portes, » en réponse à un article de presse sur l’investiture de Mamdani. Le Conseil des relations américano-islamiques, groupe de défense des droits civiques, a désigné Tuberville comme un extrémiste anti-musulman en raison de ses déclarations passées.

Un tel rejet n’est pas nouveau. En 2006, Keith Ellison, le premier musulman élu au Congrès, a été condamné par des conservateurs après avoir choisi d’utiliser un Coran pour son serment cérémoniel.

Après l’investiture, le Coran sera exposé au public à la Bibliothèque publique de New York. Abid a dit espérer que l’attention portée à la cérémonie — qu’elle soit favorable ou critique — inciterait davantage de personnes à explorer les collections de la bibliothèque documentant la vie islamique à New York, allant de la musique arménienne et arabe enregistrée dans la ville au début du XXe siècle, à des témoignages directs de l’islamophobie après les attaques du 11 septembre.

« Ce manuscrit était destiné à être utilisé par des lecteurs ordinaires lors de sa production, » a dit Abid. « Aujourd’hui, il vit dans une bibliothèque publique où chacun peut le découvrir. »

Les journalistes de l’Associated Press Jake Offenhartz à New York et Kim Chandler à Montgomery, Alabama, ont contribué.

Rejoignez-nous au Sommet de l’innovation en milieu de travail Fortune les 19 et 20 mai 2026, à Atlanta. La prochaine ère de l’innovation en milieu de travail est là — et l’ancien manuel est en train d’être réécrit. Lors de cet événement exclusif et dynamique, les leaders les plus innovants du monde se réuniront pour explorer comment l’IA, l’humanité et la stratégie convergent pour redéfinir, encore, l’avenir du travail. Inscrivez-vous dès maintenant.