1896年12月30日の朝：ホセ・リサールの意識的な決断

太陽が1896年12月30日の夜明けにマニラの空に顔を出したとき、一人の男はためらうことなく銃殺隊の列に歩み寄った。彼を動かしたのは臆病さではなく、揺るぎない決意だった。ホセ・リサールは死に向かってつまずいたのではない。彼は意図的にその道を選び、救われる可能性もあったことを知りながら、それを拒んだ。その日の彼の決断は、フィリピンの歴史の流れを永遠に変えることとなった。それは死ぬ行為そのものではなく、彼の死が象徴したもの、すなわち、たとえ命が手の届くところにあっても、信念を裏切ることを絶対に拒むという決意だった。

多くの歴史的人物の遺産が忘却の彼方に消えていく中、リサールはフィリピン人の記憶に今なお生き続けている。しかし、その存在は危険なほど単純化されてしまっている。教科書に刻まれた象徴、国民の記念日、記念碑に刻まれた名前。多くのフィリピン人が知らないのは、その12月30日が単なる暦上の一日以上の意味を持つことだ。それは、内面の葛藤、計算された決断、そして最終的には、ほとんどの人間が選ばない選択をした人生の頂点を示している。

意識的な選択：なぜリサールは自らを救うことを拒んだのか

銃殺隊に向かう数か月前、リサールには脱出の機会があった。フィリピンを変革しつつあった革命組織カティプナンは、彼をダピタンの亡命から救い出す提案をした。さらには、運動のカリスマ的指導者アンドレス・ボニファシオ自身が、彼に革命の軍司令官として参加するよう招いた。魅力的な提案だった。これらは他の男たちの運命を変えたこともあった。だが、リサールはすべてを拒否した。

彼の判断は臆病や愚かさからではなく、冷徹な実利的分析に基づいていた。彼は、同胞たちが大規模な暴力蜂起を支えるだけの資源を持っていないと固く信じていた。彼の見解では、武力蜂起は無用な血の流れを招き、戦争に備えのない農民や学生の虐殺をもたらすだけだった。リサールとカティプナンは目的は似ていたが、道筋は異なった。彼は段階的改革を通じて変革を目指し、対して革命組織はスペインとの暴力的な断絶を選んだ。

さらに複雑なのは、リサールが単に受動的に拒否したわけではないことだ。1896年12月15日、死の15日前に、彼は公の声明を出し、革命を明確に非難した。彼の言葉は厳しかった。「この蜂起を非難する。これは我々の名誉を傷つけ、我々の大義に逆行する。私はその手法を嫌悪し、関与を拒否する」。この立場は、多くの独立を求める同志たちにとって居心地の悪いものであり、ほとんど裏切り者のように映ったかもしれない。それでも、リサールはその決意を貫き通した。たとえそれが命を失うことを意味しても。

歴史学者アンベス・オカンポは、この瞬間を静かに敬意をもって語る。リサールは「意識的な英雄」だったと。彼は、自分の行動の結果を意識的に天秤にかけ、目を見開いたまま前進を選んだ男だと。彼の処刑直前、心拍数は正常だったとも言われている。歴史上、どれほどの人が死に向かって、そんな平静さを保ちながら歩んだのだろうか。選択肢を持ちながら。

革命を呼び起こした銃殺：変革の衝撃

皮肉なことに、リサールは革命を非難したにもかかわらず、その死は逆に革命を加速させた。彼の遺体は12月30日の夜明けにルネタ公園に倒れたが、その後に生まれたものは、どんな軍隊よりも強力なものだった。彼の処刑は、分裂した運動を一つにまとめ、かつてなかった道徳的な明快さを革命運動に与え、独立への渇望を爆発的に高めた。

歴史学者レナート・コンスタンティーノは、1972年の重要な論考でこう述べている。リ