北京金鱼胡同の高級販売センターで、平均価格が一平方メートルあたり16万元の物件を前に、志中瑞は鋭いスーツを身にまとい、光の下で輝く磨き上げられた頭を見せている。彼はかつて何百万人もの心を掴んだ、あの優しい口調と慎重な言葉遣いで語る—それは伝説の1980年代テレビ版『西遊記』の孫悟空役の馴染み深い風貌だ。しかし、そこには明らかな皮肉がある。かつて悟空は悟りを求めて旅をしたが、今や彼は別の種類の旅—不動産を売るための旅—に身を投じている。対比は避けられず、不快な疑問を投げかける。家族が58億元の資産を管理していると噂される男が、なぜ自ら物件を売る必要があるのか？## 1990年の結婚が人生を変えた答えを知るには、36年前に遡る必要がある。1990年、志中瑞は彼の人生の軌跡を根底から変える結婚をした。相手は陳麗華、彼より11歳年上の著名な女性実業家で、すでに中国を代表する成功したビジネスウーマンの一人だった。華富集团や紫檀博物館といった名門企業を通じて、陳麗華は商業と文化の巨人としての評判を築いていた。俳優から裏方へと転向し始めたばかりの志中瑞にとって、その結びつきはまるで童話のように映った—「凰が王冠に飛び立つ」ような、当時の観察者たちがそう評した。しかし、童話の語りと実際はしばしば異なる。現れたのは、見えない階層と暗黙のルールに支配された、綿密に構築されたパートナーシップだった。志中瑞はほとんど公の場から姿を消し、演技やテレビ出演をやめた。彼の日常は家族の義務とビジネスの管理に費やされる—決定権を持つのではなく、執行者として。正式な集まりでは、彼と妻は愛情を示す呼び名ではなく、「会長」や「志さん」といった肩書きで呼び合った。彼らの生活は厳格な規範に従い、食事は決まったペースで出され、身だしなみは常に完璧に保たれ、一本の髪も乱れない。彼のトレードマークとなった坊主頭も、好みからではなく、常に厳粛な威厳を保つための必要から生まれたものだ。## 580億の資産：見えるが触れられない富この数字はネット上の議論を常に賑わせる。家族の資産は580億元とされる。この数字は、志中瑞が「史上最も成功した結婚」を成し遂げたと評される一因だ。しかし、実態ははるかに複雑だ。志中瑞には正式な役職はなく、華富集团の株主でも紫檀博物館の法定代表者でもない。株式も相続保証も持たず、たとえ副会長の肩書きさえもない。彼の役割は、文化的な象徴、いわば象徴的な存在に近いものであり、実際の権限は著しく制約されている。さらに、この家族の帝国自体が揺らぎ始めている。華富集团は不動産の売却において障壁に直面している。紫檀博物館は、その名声にもかかわらず、電気代や人件費で毎年何百万も赤字を出し続けている。来館者数はコストを正当化できるほど十分ではなく、オンラインのライブ配信販売も収益の安定化には至っていない。580億という数字は、紙の上では巨大な資産だが、実際には志中瑞の必要や望みにはほとんど届かない蜃気楼のようなものだ。## なぜ志中瑞は行動を起こさざるを得ないのかこの悪化した状況の中で、志中瑞が自ら物件を売り込む決断は、もはや選択ではなく、必要性となっている。彼の努力を「家を売ること」と表現するよりも、「家族企業を救うこと」と言った方が正確だ。ネットユーザーは「唐僧は次元削減から逃れられない」と揶揄するが、彼はそれに対して不平も弁明もしない。ある私的な会話で、彼はこう語った。「私は家を売っているのではない。家族のために働いている。耐えられるし、耐える覚悟もある。」この言葉は、平易に聞こえるが、深い意味を持つ。志中瑞は、自由を犠牲にして家族の安定を選び、スポットライトを手放して地位の安定を受け入れるという取引を受け入れたのだ。30年以上にわたり、彼は台本のない演技を続けてきた。個人的な野望ではなく、家族の義務によって人生が構築されている。## 富よりも責任：富の新たな理解もう一人の孫悟空役者との対比は、示唆に富む。以前のテレビシリーズで孫悟空を演じた徐少華は、異なる道を歩んだ。シリーズ終了後、彼は商業公演や式典、テレビ出演を通じて富を築き、「孫悟空」ブランドを個人的な利益に利用した。一部は彼を金儲け主義者と非難し、他は実利的だと評した。しかし、徐少華は選択肢を持ち続けたのに対し、志中瑞はそれを手放した。観察者が志中瑞が販売オフィスに立ち、数十億と噂される資産を持つ男が物件を売る光景を見て笑うとき、彼らは実は自分たちの富家族のダイナミクスに対する誤解と向き合っている。その冗談は、彼の堕落ではなく、彼の献身を明らかにする—それは「富」や「実質」が何を意味するかを再定義した献身だ。彼の外見、すなわち細心の注意を払った外観は、彼が目的意識を持った責任を引き受けると決めた瞬間に、その重要性を失った。仏教用語を借りれば、「真の経典」とは金銀財宝ではない。それは、責任を担い、逆境に耐え、静かに自分の役割を受け入れる勇気だ。志中瑞は、最も深い犠牲は見えるものではなく、静かに行われるものであり、その真価は誰も気づかないまま、表面の下に何があるかをじっと見つめる者だけが知ることを教えている。
シルバースクリーンから営業所へ：チ・ジョンルイが隠した580億円の財産の裏にある闘い
北京金鱼胡同の高級販売センターで、平均価格が一平方メートルあたり16万元の物件を前に、志中瑞は鋭いスーツを身にまとい、光の下で輝く磨き上げられた頭を見せている。彼はかつて何百万人もの心を掴んだ、あの優しい口調と慎重な言葉遣いで語る—それは伝説の1980年代テレビ版『西遊記』の孫悟空役の馴染み深い風貌だ。しかし、そこには明らかな皮肉がある。かつて悟空は悟りを求めて旅をしたが、今や彼は別の種類の旅—不動産を売るための旅—に身を投じている。対比は避けられず、不快な疑問を投げかける。家族が58億元の資産を管理していると噂される男が、なぜ自ら物件を売る必要があるのか？
1990年の結婚が人生を変えた
答えを知るには、36年前に遡る必要がある。1990年、志中瑞は彼の人生の軌跡を根底から変える結婚をした。相手は陳麗華、彼より11歳年上の著名な女性実業家で、すでに中国を代表する成功したビジネスウーマンの一人だった。華富集团や紫檀博物館といった名門企業を通じて、陳麗華は商業と文化の巨人としての評判を築いていた。俳優から裏方へと転向し始めたばかりの志中瑞にとって、その結びつきはまるで童話のように映った—「凰が王冠に飛び立つ」ような、当時の観察者たちがそう評した。
しかし、童話の語りと実際はしばしば異なる。現れたのは、見えない階層と暗黙のルールに支配された、綿密に構築されたパートナーシップだった。志中瑞はほとんど公の場から姿を消し、演技やテレビ出演をやめた。彼の日常は家族の義務とビジネスの管理に費やされる—決定権を持つのではなく、執行者として。正式な集まりでは、彼と妻は愛情を示す呼び名ではなく、「会長」や「志さん」といった肩書きで呼び合った。彼らの生活は厳格な規範に従い、食事は決まったペースで出され、身だしなみは常に完璧に保たれ、一本の髪も乱れない。彼のトレードマークとなった坊主頭も、好みからではなく、常に厳粛な威厳を保つための必要から生まれたものだ。
580億の資産：見えるが触れられない富
この数字はネット上の議論を常に賑わせる。家族の資産は580億元とされる。この数字は、志中瑞が「史上最も成功した結婚」を成し遂げたと評される一因だ。しかし、実態ははるかに複雑だ。志中瑞には正式な役職はなく、華富集团の株主でも紫檀博物館の法定代表者でもない。株式も相続保証も持たず、たとえ副会長の肩書きさえもない。彼の役割は、文化的な象徴、いわば象徴的な存在に近いものであり、実際の権限は著しく制約されている。
さらに、この家族の帝国自体が揺らぎ始めている。華富集团は不動産の売却において障壁に直面している。紫檀博物館は、その名声にもかかわらず、電気代や人件費で毎年何百万も赤字を出し続けている。来館者数はコストを正当化できるほど十分ではなく、オンラインのライブ配信販売も収益の安定化には至っていない。580億という数字は、紙の上では巨大な資産だが、実際には志中瑞の必要や望みにはほとんど届かない蜃気楼のようなものだ。
なぜ志中瑞は行動を起こさざるを得ないのか
この悪化した状況の中で、志中瑞が自ら物件を売り込む決断は、もはや選択ではなく、必要性となっている。彼の努力を「家を売ること」と表現するよりも、「家族企業を救うこと」と言った方が正確だ。ネットユーザーは「唐僧は次元削減から逃れられない」と揶揄するが、彼はそれに対して不平も弁明もしない。ある私的な会話で、彼はこう語った。「私は家を売っているのではない。家族のために働いている。耐えられるし、耐える覚悟もある。」
この言葉は、平易に聞こえるが、深い意味を持つ。志中瑞は、自由を犠牲にして家族の安定を選び、スポットライトを手放して地位の安定を受け入れるという取引を受け入れたのだ。30年以上にわたり、彼は台本のない演技を続けてきた。個人的な野望ではなく、家族の義務によって人生が構築されている。
富よりも責任：富の新たな理解
もう一人の孫悟空役者との対比は、示唆に富む。以前のテレビシリーズで孫悟空を演じた徐少華は、異なる道を歩んだ。シリーズ終了後、彼は商業公演や式典、テレビ出演を通じて富を築き、「孫悟空」ブランドを個人的な利益に利用した。一部は彼を金儲け主義者と非難し、他は実利的だと評した。しかし、徐少華は選択肢を持ち続けたのに対し、志中瑞はそれを手放した。
観察者が志中瑞が販売オフィスに立ち、数十億と噂される資産を持つ男が物件を売る光景を見て笑うとき、彼らは実は自分たちの富家族のダイナミクスに対する誤解と向き合っている。その冗談は、彼の堕落ではなく、彼の献身を明らかにする—それは「富」や「実質」が何を意味するかを再定義した献身だ。彼の外見、すなわち細心の注意を払った外観は、彼が目的意識を持った責任を引き受けると決めた瞬間に、その重要性を失った。
仏教用語を借りれば、「真の経典」とは金銀財宝ではない。それは、責任を担い、逆境に耐え、静かに自分の役割を受け入れる勇気だ。志中瑞は、最も深い犠牲は見えるものではなく、静かに行われるものであり、その真価は誰も気づかないまま、表面の下に何があるかをじっと見つめる者だけが知ることを教えている。