トランプがジョージ・ワシントンの奴隷だったオナ・ジャッジの物語をどのように消したのか、彼女はフィラデルフィアから自由を求めて逃亡した

1796年5月21日の夕方、オナ・ジャッジは自らの自由を求めて大胆な決断を下しました。

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彼女の所有者の権威や当時の法律、そして彼女が密かに自由に暮らせる場所であるニューハンプシャーへの危険な旅を考えると、その行動は非常にリスクの高いものでした。それにもかかわらず、彼女はファーストファミリーが夕食をとっている間に、見つからずに大統領官邸を抜け出しました。

当時の官邸はフィラデルフィアの6番街とマーケット通りの交差点に位置し、最初の執行官邸として使われていました。そこは独立記念館からわずか数フィートの距離にあり、そこでは国が自由についての高尚な言葉を採択しました。

2010年12月に独立記念館で開かれた奴隷制度の展示は、米国史上初の連邦土地における奴隷制度の記念碑でした。マイケル・ヤノウ/NurPhoto via Getty Images

数年後、ジャッジは廃奴運動の新聞『リベレーター』のインタビューで、彼女の危険な脱出についてベンジャミン・チェイス牧師に語りました。ジャッジはチェイスにこう言いました。「私はフィラデルフィアの黒人の中に友人がいて、事前に荷物を運び込んでおき、ワシントンの家を夕食中に抜け出しました。」

脱出前、ジャッジは大統領官邸で室女として働いていました。彼女は何年もかけてマーサ・ワシントンのあらゆる世話をし、入浴や着替え、髪の手入れ、衣服の洗濯、私物の整理、さらには子供や孫の世話まで行っていました。

室女の仕事には、火を絶やさないことや、便所の掃除、床の掃除といった過酷な日常作業も含まれていました。

ワシントン一家の所有物としてこの厳しい労働に従事していたにもかかわらず、フィラデルフィアでの生活はジャッジにとって、やがて彼女が自由を手に入れることができるかもしれないという一端を垣間見せていました。当時の都市の人口の5％から9％が自由黒人と推定されており、彼女は脱出前に何人かと知り合っていました。

1864年、イーストマン・ジョンソンによる油彩画『マウント・ヴァーノンの台所』。マウント・ヴァーノン・レディース協会

1796年春、ワシントン一家はバージニアに戻り、私生活に復帰する準備を始めました。ワシントン大統領は1796年秋に別れの演説を行いましたが、その計画は年の初めに家族や親しい信頼者に伝えていました。

その間にマーサ・ワシントンは、マウント・ヴァーノンへの帰還の準備を進めていました。彼女の計画には、オナ・ジャッジを孫娘のエリザベス・パーク・カスティスに結婚祝いとして譲ることも含まれていました。これを知ったジャッジは、自分の計画を立てました。

チェイスとのインタビューで彼女はこう説明しました。「彼らがバージニアへ行く準備をしている間に、私はどこへ行くのかもわからず荷造りをしていました。もしバージニアに戻ったら、二度と自由を手に入れられないと思ったからです。」

私はフィラデルフィアのテンプル大学のアフリコロジー・アフリカ系アメリカ研究学科の法学教授兼研究者として、人種、差別、法律の交差点を研究しています。ジャッジの物語は、アメリカの歴史を語る上で非常に重要だと考えています。

歴史の解体

エモリー大学のアフリカ系アメリカ研究教授エリカ・アームストロング・ダンバーは、『決して捕まらなかった：ワシントンズの逃亡奴隷オナ・ジャッジ追跡の執念』という著書で、ジャッジの魅力的な物語を語っています。

2026年1月以前、ジャッジについて知りたい人は、文字通り彼女が逃亡を決意したときに立っていたフィラデルフィアの同じ歩道に立つことができました。大統領官邸の外に埋め込まれた女性の靴の形をした足跡が、ジャッジの旅の始まりを記念しています。これらの足跡は、奴隷制度、自由、そして国の建国の矛盾を考察する展示の一部を構成していました。

この展示「新しい国の形成における自由と奴隷制度」には、歩道沿いのレンガ壁に取り付けられた34枚の解説パネルも含まれていました。そこには、ワシントン一家が大統領官邸に住んでいた間に所有していた9人の詳細なプロフィールが記されていました。展示は、我々の国の最初の大統領が最高位にありながら奴隷を所有していたという厳しい現実を示していました。

これらのパネルや、創設者たちが奴隷を所有していたことを示す他の資料は、2026年1月下旬に撤去されました。これは、2025年3月にドナルド・トランプ大統領が発行した行政命令により、建国の父たちや米国の遺産に対して侮辱的とみなされる資料の排除を目的としたものでした。マシュー・ハッチャー/Getty Images

しかし、その後、2026年1月下旬に国立公園局がフィラデルフィアの独立記念国立史跡公園の奴隷制度展示を撤去しました。この撤去は、アメリカの歴史の否定的な側面を抑えようとする動きに対して、全国から激しい抗議を呼び起こしました。

フィラデルフィア市長シェレル・パーカーは迅速に対応しました。「フィラデルフィア市民の皆さんにお伝えしますが、市と連邦政府の間には2006年から続く協力協定があります」と彼女は声明で述べました。「その協定により、展示内容に変更を加える場合は、関係者が協議し合意しなければなりません。」

その後、フィラデルフィア市は内務長官ダグ・バーガムと国立公園局臨時局長ジェシカ・バウロンを相手取り訴訟を起こしました。ペンシルベニア州も市の訴訟を支持するアミカス・ブリーフを提出しました。

展示パネルの検査を行った連邦地方裁判官シンシア・ルーフは、ケースを監督しながら、政府は展示物が保管されている間に潜在的な損傷を最小限に抑えるべきだと判断しました。

フィラデルフィアを拠点とする人権活動家で弁護士のマイケル・コアードは、最近展示物の保管場所を訪れ、調査する機会を得ました。コアードはこの展示の創設と保存のために戦いをリードしてきた人物であり、今もその復元のための中心にいます。

フィラデルフィアの弁護士マイケル・コアードは、撤去後に現場を訪れました。APフォト/マット・ラウク

人種議論の制限

裁判所が展示の今後について審議を続ける中、批評家たちは撤去に関する重要な懸念を提起し続けています。多くの人は、国立公園局の展示撤去は「歴史の白紙化」や、オナ・ジャッジのような物語の抹消を意図したものだと考えています。

特に、トランプ政権がワシントンD.C.やアーリントン国立墓地にあるアルバート・パイクの南軍記念碑を復元・再設置しながら、フィラデルフィアの奴隷制度展示を撤去したことを考えると、その傾向は顕著です。

さらに、トランプの第2期の最初の週に、彼は多様性、公平性、包摂性の政策を排除するための複数の行政命令に署名しました。

同様に、トランプ政権下では、ピューリッツァー賞受賞ジャーナリストのニコール・ハナ・ジョーンズが主導した『1619プロジェクト』に対抗するため、連邦政府はさまざまな努力を行いました。『1619プロジェクト』は、アメリカにおける奴隷制度の始まりの400周年をテーマにしたもので、長年にわたる反発を招きました。これには、トランプ政権下で創設された1776委員会も含まれ、同プロジェクトの結論を否定しようとしました。

これは、アメリカの公共機関が人種や差別に関する話題にどのように取り組むかを制限しようとする、全国的な動きの一環です。

この流れは、アメリカが独立宣言署名250周年を迎える準備を進める中で、さらに強まっています。国の歴史を祝う一方で、どこまで掘り下げていくかを決める必要があります。

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テンプル大学反人種主義センター所長 ティモシー・ウェルベック

この記事は、クリエイティブ・コモンズ・ライセンスのもと、『The Conversation』から転載されています。元の記事もお読みください。